Taina Sfântului Maslu, subiectul conferinței preoțești de la Madrid

Parohia „Preasfânta Fecioară Maria” din Madrid a găzduit marți, 29 mai, ședința preoțească a Protopopiatului Madrid. În lipsa Preasfințitului Părinte Timotei, Episcopul Ortodox Român al Spaniei și Portugaliei, care se află în aceste zile în Episcopia Ortodoxă Română din America, reuniunea a fost prezidată de pr. prof. dr. Teofil Moldovan, Vicarul- administrativ al eparhiei noastre și preotul paroh al parohiei gazdă.

Conferința propriu-zisă a fost precedată de un Te Deum, săvârșit de pr. George Cimpoca din Parohia „Sfântul Ierarh Nectarie Taumaturgul” din Coslada, cel care a și conferențiat pe tema „Este cineva bolnav între voi? Să cheme preoții Bisericii...”, aleasă în contexul proclamării anului 2012 ca Anul Omagial al Sfântului Maslu și îngrijirii bolnavilor în Patriarhia Română.

Ședința a fost deschisă de părintele profesor Teofil Moldovan, care le-a urat bun-venit preoților, în calitate de gazdă, încurajând comuniunea dintre ei, care să se reflecte apoi în comuniunea cu și între creștinii pe care îi păstoresc: „Văd mulți preoți tineri, dar fiți curajoși! Aici totul e diferit, limba, cultura, ca și tradițiile enoriașilor noștri. Avem aici credincioși din toată România, e greu de unificat. Dar la ce am venit în Spania și ce am găsit? Multe dintre fenomenele vieții pleacă de la utopie. Și recitind lucrarea lui Thomas Morus, ne dăm seama că viața omului este o continuă și adevărată utopie, o aventură, nu este nici veselă, nici tristă, ci este în funcție de elementele noastre de a ne-o făuri. În libertatea noastră, noi ne-am ales soarta aceasta, pastorația în Spania, dar Dumnezeu ne-a dat și rațiune, și voință, și înțelepciune; așteaptă Însuși Dumnezeu să știm să ne folosim de aceste daruri. Este, măcar de azi înainte, o mai vie comuniune între noi, preoții ortodocși români”.

După cuvântul introductiv al părintelui profesor Teofil, a fost întocmită lista de prezență, participanții fiind: pr. George Cimpoca din Parohia „Sfântul Ierarh Nectarie Taumaturgul” din Coslada, pr. consilier Ciprian Fărcaș din Parohia „Sfântul Apostol Andrei” din Arganda del Rey, pr. Emilian Geabana din Parohia „Sfântul Ioan Casian” din Guadalajara, pr. Constantin Șerban din Parohia „Sfântul Pahomie de la Gledin” Villaverde, Madrid, pr. Ilie Tabarcia din Parohia „Sfântul Cuvios Daniil Sihastrul” Villalba, ieromonahul Porfirie de la Centrul eparhial, pr. Cristian Deac din Parohia „Sfântul Cuvios Nicodim de la Tismana” din Getafe, pr. Marius Picu din Parohia „Sfinții Români” din Mόstoles, pr. Sorin Daniel Bota din Parohia „Sfântul Apostol Iacob Zevedeu” din Aranjuez, pr. Grigore Pană din Parohia „Întâmpinarea Domnului” din Mejorada del Campo, pr. Cătălin Savu din Parohia „Sfântul Mare Mucenic Pantelimon” din Torrejon de Ardoz, pr. Ioan Sebastian Hîrț din Parohia „Sfântul Cuvios Ioan de la Prislop” din Villarejo de Salvanes, pr. Sorin Paraschiv din Parohia „Sfântul Întâiul Mucenic și Arhidiacon Ștefan” din Avila, pr. Adrian Pintea din Parohia „Sfântul Mare Mucenic Gheorghe” din Alcalá de Henares, pr. Ștefan Șupeală din Parohia „Sfântul Mare Mucenic Mina” din Rivas Vaciamadrid, protosinghelul Emanuel Pop din Parohia „Sfinții Mucenici Epictet și Astion” din Sigüenza, pr. Alexandru Tothăzan din Parohia „Sfinții și Drepții Părinți Ioachim și Ana” din San Sebastian de los Reyes, pr. Dorin Sas din Parohia „Sfinții Mărturisitori Visarion, Sofronie și Oprea” din Valdemoro, pr. Vasile Alexa din Parohia „Sfânta Mare Muceniță Ecaterina” din Fuenlabrada, pr. Lucian Apahidean din Parohia „Sfântul Cuvios Atanasie Atonitul” din Leganes, pr. Vasile Barz din Parohia „Sfânta Muceniță Anastasia Romana” din Parla și pr. Vasile Ciprian Chidu din Parohia „Izvorul Tămăduirii” din Villanueva de la Cañada. De asemenea, a participat secretarul administrativ al Episcopiei, părintele diacon Claudiu Nicoară.

Pornind de la diferitele metode de tratare a bolilor trupești, remedii utilizate de creștini în vremuri străvechi, până la cele practicate în zilele noastre, în conferința sa, părintele George Cimpoca a vorbit despre puterea vindecătoare a Tainei Sfântului Maslu, prin ungerea cu ulei sfințit, făcând trimitere directă la texte din Sfânta Scriptură. Părintele a expus concret evoluția rânduielii acestei taine a Bisericii noastre, chiar de la începuturi:

„Sfântul Maslu este un rit liturgic cu rol taumaturgic, practicat încă din vremea Sfinților Apostoli, însă un rit liturgic într-o formă extrem de simplă. Rugăciuni de binecuvântare a uleiului și ungere cu el a celor bolnavi întâlnim în izvoarele liturgice începând cu secolele II și III. [...] Primele rânduieli pe care le avem sunt legate de Liturghie ca punct central și această legătură cu Liturghia s-a păstrat până în secolele XIII-XIV, când se fac cei mai importanți pași în constituirea rânduielii de astăzi. Rânduiala pe care o avem în prezent în Molitfelnic s-a format începând cu secolul al IX-lea și s-a încheiat în secolul al XVII-lea”.

Părintele George Cimpoca a explicat rânduiala de astăzi a Sfântului Maslu, arătând mesajul tuturor rugăciunilor și simbolistica fiecărui gest, cu accent pe sfințirea uleiului și ungerea celor bolnavi. Alte puncte abordate în cadrul conferinței au fost imprimarea în prezent a caracterului penitențial al Tainei Sfântului Maslu, dar și numărul preoților care e bine să săvârșească această taină, și anume șapte, nefiind recomandabil să fie săvârșită de un singur preot.

Spre final, părintele a subliniat că Taina Sfântului Maslu trebuie săvârșită exclusiv persoanelor care suferă de o boală care nu se vindecă în urma rugăciunilor personale, adăugând că nu în toate cazurile boala trupească e legată de păcat și că Taina Sfântului Maslu nu iartă păcatele, ci pentru aceasta există Taina Sfintei Spovedanii.

Apreciind ca extrem de folositoare cuvintele părintelui George, au intervenit pe tema reuniunii și ceilalți clerici prezenți, adresând întrebări și lămurind anumite aspecte legate de practica liturgică.

Partea a doua a ședinței a inclus aspecte administrative, fiecare preot și-a exprimat punctul de vedere din experiența proprie și au fost punctate cele mai frecvent întâlnite situații din parohii.